Независимая газета ; 28.11.1995 ; 129 ;

БУРЕВЕСТНИКИ РЕВОЛЮЦИИ Украинской националистической организации УНА - УНСО - пять лет

Юрий Королюк  (газета "Пост-Поступ" (Львов) - специально  для "НГ" )
   Украина  
   СОВРЕМЕННАЯ политическая ситуация на Украине развивается под знаком
национализма. И это не случайно. После краха Советского Союза в идеологии
образовался существенный провал, который нужно было чем-то заполнить. Чтобы
разобраться, почему произошло именно это, давайте проанализируем историю
возникновения и современной деятельности самой одиозной и скандально
известной на Украине и за ее пределами организации. Итак, УНА - УНСО
(Украинская национальная ассамблея - Украинская народная самооборона).  
Организация была создана 30 июня 1990 года в Киеве и сначала называлась УМА
(Украинская межпартийная ассамблея).   В первый период своей деятельности
(1990-1991 гг. ) насчитывала всего несколько десятков активистов, а имена
лидеров были еще малоизвестны. Отсутствовали какие-либо финансы. В конце
1990 года УМА организовала несколько многочисленных митингов в Тернополе и
Львове, пропагандистский эффект которых был незначительным, но собранные на
них средства позволили отпечатать первые прокламации и начать выпуск газеты
"Замковая Гора".   30 июня 1991 года во Львове организацией было проведено
факельное шествие, во время которого полторы сотни людей в униформе ровными
шеренгами прошли улицами города ( "Останкино" 3 дня транслировало данную
акцию в теленовостях).   Вскоре УМА была переименована в УНА (Украинская
национальная ассамблея).   Во время неудавшегося переворота в Москве в
августе 1991 года началось создание первых структур самообороны УНСО
(Украинская народная самооборона).   Первое боевое крещение УНСО прошла
осенью 1991 года в Киеве. Ее жертвой оказалась российская патриотическая
организация "Отечественный форум", которая была тесно связана с "Памятью".  
Боевики УНА - УНСО стали "охотиться" на киевских улицах за торговцами
российской патриотической прессой, а апогеем стал разгон унсовцами
конгресса "Отечественного форума", который проходил в Киевском
политехническом институте. Последняя точка в этой истории была поставлена в
ноябре 1991 года, когда члены УНА - УНСО разогнали митинг российских
национал-патриотов, что привело к первым арестам унсовцев.
   Весной 1992 года, когда начались первые волнения в Крыму, к УНА - УНСО
обратился Киевский патриархат Украинской Православной Церкви с просьбой
обеспечить охрану священников, которые должны были "освятить" в Севастополе
место расстрела в 1918 году украинских моряков большевиками. В качестве
охраны для священников организация выделила 700 волонтеров, которые были
размещены в специальном поезде и отправлены в Крым. Слабые попытки помешать
движению поезда со стороны властей привели к блокированию унсовцами
железной дороги. В день прибытия УНА - УНСО в Севастополь местные жители
организовали митинг протеста. Но после появления на улицах города
устрашающих шеренг людей в униформе митингующие рассеялись...  
Весной того же года отряды унсовцев приняли участие в боевых действиях
на территории Приднестровья (парадокс в том, что несмотря на активную
кампанию вербовки боевиков со стороны УНА - УНСО, власти и силовые
министерства Украины никак не реагировали на такие вопиющие факты).   "Запах
крови" явно пришелся по вкусу УНА - УНСО, и уже с начала июля 1993 года в
Грузию отправляется отряд боевиков "Арго", который принимает участие в боях
под Сухуми. Семь цинковых гробов со стороны унсовцев - вот печальный итог
этой авантюры.
   Переломным этапом в истории организации, как считают члены УНА - УНСО,
явилась 9-я сессия УНА. На ней с программной речью выступил лидер и
духовный отец УНА - УНСО Дмитрий Корчинский: "Внутренним слухом я слышу
выстрелы Приднестровья и Кавказа. Я вижу людей, которые прошли через
опасность. Я вижу людей, которые имеют такой опыт борьбы, которого больше в
этой стране не имеет никто. Я вижу и тех, кого нет с нами, кто воюет сейчас
на Кавказе и, возможно, в эту минуту ведет бой. Я вижу то, чего еще никто
не видит в Украине, и чего так много людей боится - я вижу лицо молодой
нации...  "
   После этой сессии УНА - УНСО вносит существенные коррективы в стратегию
и тактику политической борьбы. Члены организации начинают прорываться в
парламент и проводить активную агитационную работу среди электората. С
середины 1993 года УНА - УНСО переносит центр политической деятельности с
запада и центра Украины в восточные регионы, в частности, в Донбасс.
Проповедование модернизированных применительно к современному положению
националистических идей с приоритетом идеи сильного централизованного
государства находит отклик у шахтеров. Такая пропагандистская работа дает
свой результат, и уже в мае 1994 года появляются первые три народных
депутата от УНА - УНСО - Витович, Илясевич и Тыма. Именно в этот момент
противостояние в Крыму достигает критической точки.
   Интересно, что еще в январе 1994 года лидер организации Дмитрий
Корчинский провел в Москве переговоры с Исламской партией возрождения
(ИПВ), которая имеет определенный авторитет среди мусульман Средней Азии и
Российской Федерации. УНА - УНСО и ИПВ приняли совместную декларацию, в
которой было заявлено о наличии общих интересов на территории
постсоветского пространства. В результате таких контактов некоторые
политологи сделали заключение, что с этого момента УНА - УНСО - еще один
персонаж в крымском политическом театре абсурда...  
В 1995 году боевики УНА - УНСО воевали и продолжают воевать в Чечне (в
качестве курьеза многие восприняли предложение унсовцев воздвигнуть на
Украине памятник Шамилю Басаеву).   Когда в начале осени власти в лице
министра юстиции предприняли попытку запретить организацию, ее члены начали
многодневную голодовку, которая закончилась очередной победой УНА - УНСО.
Такие факты наводят на размышления о том, что "наверху" унсовцы пользуются
мощной поддержкой. Сегодня на Украине наблюдается странная ситуация:
буревестники новой националистической революции "точат когти", власти
спокойно наблюдают...  
   
(C) Электронная версия "НГ" (ЭВНГ).   Номер 129 от 28 ноября 1995 года.